Hallazgo en el Castillico de los moros de Bédar: ¿una moneda bizantina resellada?

Seguimos investigando al respecto del extraño hallazgo numismático procedente del Castillico de los moros de Bédar.

Cuando todavía había accesos practicables para poder llegar a las ruinas del castillo, era casi una especie de tradición el subir para «buscar tesoros». Siempre se podía encontrar algún trozo de cerámica o algún trozo de plomo. Como siempre, corrían los típicos rumores sobre lo «otros» habían encontrado, que si una espada por ahí, que si una vasija por allá…

 

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Ruinas de la torre principal del Castillico de los moros en Bédar

 

Nos llegaban muchas de estas fotografías, algo que se incrementó gracias sobre todo a las facilidades que dan los móviles con cámara, por lo que nos propusimos intentar recopilar el máximo de fotografías de todos los «hallazgos» casuales posibles, para conservar al menos la imagen y evitar que se olvidaran. Claro que algún que otro arqueólogo o historiador se echará las manos a la cabeza ante esta situación, pero es la triste realidad y nos tememos  que estas fotografías serán lo único que quede. La erosión va actuando lentamente sobre la cima amesetada del cerro donde se encuentra el castillo; es bastante desolador, tras subir por las riscas como un mono para llegar, ver como poco a poco los escombros del viejo castillo derribado por los Reyes Católicos se van escurriendo cerro abajo, arrastrando trozos de cerámica medieval. Lo peor es saber que un estudio profesional será muy complicado, ¿qué se puede esperar en una provincia en la que las autoridades ni siquiera se interesan en yacimientos de importancia internacional como los de El Argar de la vecina Antas? ¿Qué esperanza hay para un pequeño castillo roquero, un hisn hispano-musulmán?

 

Pequeña figurita de barro cocido, probablemente un juguete de origen mozárabe procedente de las cercanías del despoblado morisco de Teresa, en Turre.

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Pequeñas pinzas que se utilizaban para realizar intervenciones en la piel. Castillico de los moros de Bédar

 

Aunque mucho se habrá perdido, hemos conseguido documentar un más que interesante grupo de objetos hallados allí arriba, Destacan varios restos de cerámica esgrafiada al manganeso, conchas perforadas usadas como decoración, unas impresionantes pinzas para realizar pequeñas intervenciones quirúrgicas sobre la piel, varios e interesantes fragmentos de plomo, y una punta de flecha. Por suerte, los que los encontraron nos han podido dar bastantes datos al respecto del sitio exacto donde los hallaron. Así sabemos que las pinzas, una de los restos más intrigantes por lo inusual, aparecieron en lo que debió ser la torre principal de la fortaleza.

Aunque en un principio lo considerábamos como un claro ejemplo de castillo roquero típico de la época nazarí (de los construidos cerca de la frontera), el (re)descubrimiento de las pinturas de la Balsa Alta, que pudieron estar relacionadas, ya nos hace sospechar de que pudiera tener más antiguedad, remontándonos al siglo XI-XII. El hecho del descubrimiento de las pinzas ya nos indicaban que este castillo quizás fue algo más que una sencilla fortaleza roquera de un pequeño poblado perdido en la sierra. No en vano ¿quién podía entonces permitirse un médico?

 

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Aljibe del castillico de los moros.

 

El último descubrimiento del que hemos tenido noticia es de una moneda. Pero, para nuestra sorpresa, cuando vimos la fotografía nos dimos cuenta de que no se trataba de una identificable moneda de la época nazarita, como es el caso de las varias encontradas en el cercano castillo homólogo de Serena. Era algo mucho más raro y, curiosamente, también procedente del mismo lugar donde se encontraron las pinzas.

Se trata de una pequeña moneda de bronce con cospel casi cuadrado, de 2,2 x 2 cm y 1,2 gramos de peso, por lo que nos indicaron. Los caracteres son muy poco visibles. Lo primero que llama la atención es que no se trata de una moneda hispano-musulmana, salvo la presencia clara de un resello  rese, que podría tratarse del final  de la palabra Allah ( الله  ), una  y una h; o quizás de la palabra LAHU, que significa EL, refiriéndose a Dios.

Será a partir del 720 d. C. con la reforma de Al-Malik que se impone el clásico patrón musulmán para las monedas, con las típicas leyendas unitarias y mencionando al profeta. Antes de esta fecha y ante la falta de moneda propia, los nuevos pobladores musulmanes se vieron obligados a utilizar la moneda que existía previamente; sin embargo, los resellos de este tipo son rarísimos.

 

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A diferencia del resello, los rasgos de la moneda solo son parcialmente visibles en el anverso e imposibles de identificar en el reverso. La moneda debió ser recalentada para su resellado, lo que añadido al desgaste propio, hizo desaparecer casi todos los caracteres de la moneda original. Aun así se puede apreciar un busto de frente muy sencillo provisto de armadura (se ven claramente los puntos de la armadura) y con algunos otros elementos alrededor poco claros. Parece que el resello fue aplicado a propósito sobre el rostro del personaje representado en el busto, algo que no debería sorprender que hiciera un invasor obligado a usar esta moneda, ya que su religión prohibía la representación de seres humanos o animales para evitar la idolatría.

 

Moneda con resello hallada en el Castillico de los moros de Bédar, con un busto de frente en el que es claramente visible la armadura formada por puntos. El resello está aplicado directamente sobre el rostro de la figura.

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Diferentes monedas de imitación bizantinas procedentes de la zona de los Balcanes. Obsérvese la simplicidad de los bustos, con trazos gruesos imitando el de las monedas oficiales, similares a nuestra moneda en estudio.

 

Creímos en un principio que podría tratarse de algún tipo de copia de moneda oficial visigoda. Pero tras una investigación, lo más parecido que hemos encontrado a esta moneda son un tipo de imitaciones locales de monedas bizantinas procedentes de los Balcanes, de un tipo que no nos consta que se hayan encontrado todavía en España.

Pero ¿es posible que hubiera circulación de moneda bizantina en la zona donde se encuentra Bédar? De hecho sí, la presencia bizantina comienza en Hispania con la llegada del ejército de Justiniano en el 552 d. C. a petición del rey visigodo Agila para luchar contra el rebelde Atanagildo. Tras la victoria final de Atanagildo, que fue proclamado rey, los visigodos se volvieron contra los «imperiales», pues así se conocía a lo que no venía a ser más que la continuación del antiguo imperio romano oriental. Sin embargo, no pudieron expulsarlos y los bizantinos se establecieron en el sudoeste de la península, en una franja desde Cartagena (Carthago Spartaria) hasta Málaga (Malacca), incluyendo la ciudad de Baria y todo el valle del Almanzora.

 

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Otra visión ampliada de la moneda del castillico, anverso y reverso. Se observa claramente como la aplicación del resello ha fisurado la moneda. En el reverso se observa también la impresión del resello.

 

Posteriores reyes visigodos siguieron lanzando campañas contra los territorios controlados por los imperiales en la segunda mitad del siglo VI, cada vez más acuciados por otros problemas en otras partes del extenso imperio Bizantino. Con la llegada al trono del rey visigodo Sisebuto (621-621 d.C.) se llevaron a cabo dos nuevas campañas que reducen este territorio prácticamente a lo que vendría a ser su capital Carthago Spartaria, incluyendo supuestamente todavía la ciudad de Baria. El control definitivo de la península (que no de las islas Baleares y de Ceuta) llega con el sucesor de Sisebuto, Recaredo II, entre el 623 y el 626.

Las emisiones bizantinas son raras y mal conocidas. La escasa cantidad de moneda bizantina que se ha encontrado en la zona se achaca a la refundición y nueva acuñación de moneda por parte de los visigodos. Posiblemente los bizantinos acuñaron moneda en su provincia de Spania, en una ceca oficial que se cree que estuvo en Carthago. Se cree también que se acuñaron pequeñas monedas de pequeño módulo en diversas ciudades bajo dominio bizantino, ante la falta de moneda circulante, pero es algo que todavía está en estudio. En todo caso, la moneda del castillo de Bédar, de confirmarse su origen bizantino, no parece incluirse entre ninguna de las emisiones conocidas.

La posibilidad de que la moneda de base sea bizantina no quiere decir, ni mucho menos, que la fortaleza pueda datar de esa época. Pero lo que llama poderosamente la atención es precisamente el resello, que tuvo que realizarse antes de la reforma de Al-Malik y tras el inicio de la invasión musulmana de la península (es decir, entre el 711 y el 720 d. C.), periodo en el que la moneda debió ser depositada en el castillo. Esto nos hace pensar que la antigüedad del mismo pudiera ser mucho mayor de lo que creíamos (siglo VIII), es decir, en los primeros momentos de la dominación musulmana.

 

Antonia García Vilchez: más de tres décadas de fotografía en Bédar y Los Gallardos

El proyecto de libro homenaje a Antonia «la retratista» avanza según lo previsto. La maquetación está ya muy avanzada, pues ya se acerca el día en el que iremos a La Carolina para mostrar a la propia Antonia el primer ejemplar.

Aunque el libro está en proceso de maquetación y dado el enorme interés que ha generado tanto en Los Gallardos como en Bédar, abriremos otro breve plazo para que podáis acercarnos las fotografías que queráis que incluyamos en el libro, aceptaremos de nuevo fotografías hasta este fin de semana.

 

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Pueden acercar las fotografías al punto habitual en Bédar o bien contactar con Manuel Gallardo para las fotografías de Los Gallardos.

No nos deja de sorprender la gran variedad y calidad de las fotografías realizadas por Antonia. No solo encontraremos en el libro las típicas fotografías de fotos y bautizos, también fiestas, las minas y todo tipo de lugares y situaciones que a buen seguro nos traerán muchísimos recuerdos.

Y nunca se sabe ¿aparecerás en alguna foto que has olvidado que te hicieron? ¿reconocerás quizás a algún ser querido en ellas? Todo puede ser. Son más de tres décadas de fotografías.

 

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Bédar: la Sociedad vizcaína de Bédar y la especulación minera

Pasadas las fiestas en honor de la Virgen de la Cabeza, consideramos que no es necesario publicar ninguna fotografía. El evento, uno de los más importantes del calendario de fiestas del pueblo, ha sido ampliamente cubierto (fotográficamente hablando), incluso con un vídeo reportaje, facilitado por Carmen del Castillo: He aquí el acceso al vídeo y a una muy completa galería fotográfica:

 

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1492873974125452.1073741957.843350762411113&type=3

 

Hecho este pequeño paréntesis, vamos con un episodio olvidado de la historia de nuestro pueblo. No es extraño que se trate, de nuevo, de algo relacionado con las minas. Desde mediados del siglo XIX la historia de Bédar ha ido ligada, irremediablemente, a la historia de sus minas. De ser una pequeña aldea que subsistía a duras penas de la agricultura, pasó a ser un importante centro minero cuya población llegó a alcanzar 9000 almas. Hoy subsiste como zona residencial, albergando una importante comunidad de ingleses (básicamente), con un turismo no muy desarrollado pero con mucho potencial, y algo de agricultura y ganadería.

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Panorámica de la mina Alerta.

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Panorámica de la mina Unión de Tres Amigos

Se puede afirmar que el verdadero «boom» de crecimiento empieza en 1895 con la construcción del ferrocarril de carga minera a cargo de la empresa minera del marqués de Chávarri. La llegada de la nueva empresa vizcaína acabó con el monopolio del que, hasta el momento, disfrutaba la Compañía de Águilas. La construcción del ferrocarril hizo que de repente muchas zonas mineras inexplotables hasta entonces por no disponer de un medio de transporte, se convirtieran de repente en un negocio muy prometedor.

El movimiento especulativo que se siguió a la construcción del ferrocarril hizo que se dispararan las solicitudes de concesiones mineras en Bédar. Tanto mineros locales como inversores extranjeros no tardaron en lanzarse en el negocio. A pesar de la falta de fuentes y documentación. Poco a poco vamos indagando y recuperando información sobre ese periodo, alguna vez la trataremos con más profundidad, pero a grandes rasgos podemos identificar tres tipos de actividades.

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La primera sin duda son las grandes empresas explotadoras. Estas compañías disponían del capital suficiente como para adquirir concesiones mineras y permitirse los costosos sistemas de transporte y explotación a gran escala de las minas. Básicamente fueron la Compañía de Águilas y la Sociedad minera de Chávarri. También podríamos incluir la The Garrucha Iron Mining Company y la Haxton Mc Farlane y Compañía, aunque estas dos últimas subcontrataban los medios de transporte de las primeras.

El segundo tipo de empresas mineras eran mucho más modestas. Formada habitualmente por miembros de una misma familia o por pequeños capitales. Disponemos de pocos ejemplos de este tipo, como la Sociedad minera Santa Isabel, o las que explotaron las minas San Antonio Segundo y La Gracia. Normalmente arrendaban (o subarrendaban) minas, que trabajaban con pocos efectivos. Para que fueran rentables debían contar con la cercanía de uno de los sistemas de transporte de mineral, bien fuera el cable aéreo o, con preferencia, el ferrocarril, de mayor capacidad. Aún con todo, estas pequeñas sociedades mineras explotaban por sus medios las minas.

Un tipo especial de empresas eran los contratistas, formadas en su mayoría por obreros locales. Estas empresas eran contratadas por las grandes compañías para la realización de trabajos concretos (galerías, pozos…) o para la explotación de algunas de las minas. Según los datos que poseemos, las grandes compañías recelaban mucho de estos contratistas, pero recurrían a ellos muchas veces porque era menos costosa que la utilización de sus propios obreros a jornal.

El cuarto tipo de empresas eran las de corte puramente especulativo. Era quizás el negocio más beneficioso, pues consistía en registrar concesiones mineras en zonas prometedoras y esperar pacientemente a que contuvieran bastante mineral y fueran arrendadas por alguna de las compañías explotadoras. Por lo general solían tener concesiones mineras en otras muchas zonas mineras. Podríamos mencionar muchas de este tipo, empezando por las más conocidas como la Sociedad la Recuperada, la Sociedad minera La Mulata y El Negrito o las menos conocidas como la Sociedad Santa Margarita y la Sociedad Gómez Hermanos. Pocas de ellas consiguieron beneficios arrendando sus minas, solo las que primero supieron ver el negocio y demarcar las mejores concesiones. En algunos de los casos los propietarios de acciones de estas minas las consideraron durante mucho tiempo como una carga, pero cuando empezaron a explotarse y a dar rendimiento, no faltaron pleitos entre los diferentes herederos por su control. Raramente los dueños de estas sociedades pisaban las minas, solían disponer de alguien delegado en la zona que controlaba los negocios, si es que llegaba a haberlos.

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Acción minera de la Sociedad minera La Mulata y El Negrito

Dentro de éstas destaca una por su implicación, la Sociedad Vizcaína de Bédar. Esta sociedad llegó casi al mismo tiempo que la Sociedad de Chávarri, y pronto se hizo con una interesante cartera de concesiones mineras, aunque finalmente el negocio no pareció ser muy rentable. El gerente de esta sociedad, el bilbaíno José Manuel Aguirre, no dudó el luchar por conseguir las concesiones mineras más prometedoras.

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Diversos ejemplos de crestones superficiales de mineral en la zona colindante a Alerta.

Una de las disputas más célebres fue la que envolvió a los terrenos colindantes a la rica concesión de Alerta. La Sociedad Vizcaína de Bédar poseía una concesión minera colindante a Alerta (de nombre Aguirre), que a su vez colindaba con la Pobreza, que explotaba la Compañía de Águilas. Según la ley minera, las compañías podían pedir como «demasía» los terrenos francos colindantes a las minas que ya poseían, a modo de ampliación de la misma. Cuando en 1894 la Compañía de Águilas pidió esos terrenos como demasía a Pobreza, José Manuel Aguirre pidió la anulación de la misma porque consideraba que pertenecían a su concesión Aguirre. Como los terrenos mostraban signos evidentes de poseer importantes cantidades de mineral de hierro, la Compañía de Águilas no dio fácilmente su brazo a torcer, llegando incluso a plantearse modificaciones de otras concesiones colindantes de su propiedad para poder incluir dichos terrenos. El pleito tuvo que resolverse finalmente en Madrid, cuya resolución fue finalmente favorable a los intereses de la Sociedad Vizcaína de Bédar en 1916, aunque de poco le sirvió ya, la minería en Bédar ya se encontraba en franco retroceso.

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«Mojácar y su Guajira», de José María Montoya Pérez

El libro en homenaje a Antonia la Retratista está ya en la fase de maquetación, según lo previsto. Se acerca cada vez más el momento de presentar el libro a nuestra ilustre fotógrafa.
A pesar de que estamos lejos de Almería, aprovechamos bien las visitas que realizamos a Los Gallardos y Bédar para avanzar lo más rápidamente posible. Entre otras cosas, aprovechamos para visitar a autores de otros libros en la zona en busca de nuevas ideas que poder utilizar en el fotolibro homenaje a Antonia.
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Hace dos fines de semana, Manuel Gallardo tuvo la oportunidad de reunirse con  José María Montoya, un mojaquero que publicó el pasado mes de agosto el libro «Mojácar y su Guajira». Se trata de un interesante recorrido por la historia de Mojácar y de esta singular tradición trovera entre 1868 y 1898. El autor ha recopilado más de 1000 décimas y quintillas, en una obra ilustrada con numerosas fotografías enviadas por emigrantes almerienses.
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Invitamos a todos a que visiten su página en facebook: https://www.facebook.com/Moj%C3%A1car-y-su-Guajira-153325915171327/?hc_ref=ARQmA7XiO2zaNDYfLwzqUMzI5M0R6OTSMz04WQbvKp3Bh6oY8HV0dV2n-qjWXIIjz6g&fref=nf

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En la fotografía superior, José María Montoya y Manuel Gallardo, mientras comentaban aspectos del libro y aportaba su experiencia e ideas sobre como llevar a cabo un proyecto de esta envergadura.

Memoria de la conferencia: Los antecedentes indígenas y la colonización fenicia en el paleoestuario del río Almanzora (Cuevas del Almanzora, 26 de agosto de 2017)

A continuación y gracias a los miembros de la Asociación de Amigos de El Argar, publicamos una memoria de lo que fue la conferencia llevada a cabo por el doctor Oswado Arteaga y la doctora Anna Maria Roos, para los que no pudieron asisitir a ella:

En la conferencia que impartió el doctor Oswaldo Arteaga y la Dra. Anna Maria Roos, participaron el alcalde de Cuevas de Almanzora, Sr. Antonio Fernandez Liria, el concejal de cultura, Sr. Indalecio Modesto, el arquitecto, Sr. Julián Pérez Flores (biznieto de Pedro Flores, capataz de Luis Siret), y el etnoarqueólogo, Sr. Domingo Ortiz.

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Gustosamente cumplimos con nuestro deber de agradecer profundamente a todos los que durante años participaron en las excavaciones y estudios analíticos posteriores de los arqueólogos que intervinieron como Luis Siret y Cels, que en esta jornada recordamos con admiración y reconocimiento, y también de manera muy especial agradecemos la presencia de la Doctora-arqueóloga alemana Anna Maria Roos y del catedrático Doctor Oswaldo Arteaga Matute, grandes conocedores de nuestro territorio por su dilatada presencia en nuestros yacimientos desde 1977, y sus nueve campañas de excavaciones en Fuente Álamo entre otros. Podríamos habernos extendido durante un buen tiempo explicándo la excelencia de sus trayectorias profesionales, entre los que se encuentran libros, artículos y publicaciones así como ponencias presentadas a congresos nacionales e internacionales, cursos, seminarios y conferencias impartidas, pero preferimos cederles, este tiempo, a los Doctores para que nos transmitieran su conocimiento y experiencia en la Prehistoria e Historia.

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Se dio paso a los conferenciantes que expusieron sus trabajos científicos y líneas de investigación llevadas a cabo. El catedrático Sr. Arteaga y la Doctora Sra. Ana Mª Roos basaron su exposición en los antecedentes indígenas y la colonización fenicia en el paleoestuario del rio Almanzora:

En el valle del rio Almanzora la población autóctona de tradición post-argarica era conocedora de una vieja organización estatal, como han puesto de manifiesto las investigaciones de Fuente Álamo. Partiendo del conocimiento de los antecedentes post-argaricos y pre-tartesos, que en la actual Andalucía se refieren a un bronce Tardío articulado con el comercio marítimo del mundo micénico, el posterior Bronce Final incluye la presencia de los fenicios con la fundación de Gadir, que se asentaron en la costa atlántica, ocupando también en el Mediterráneo otros puertos como el localizado en el entorno de Villaricos. Este largo proceso histórico explica el origen de las Ciudades-Estado como Baria, que se implicaron siglos más tarde en la contienda que los romanos y cartagineses desplegaron en el medio día peninsular.

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Realzaron el trabajo científico que realizó el Ingeniero de Minas y arqueólogo Sr. Luis Siret por la inmensa labor que llevo a cabo en el Sureste peninsular y específicamente en el Bajo Almanzora y Cuenca de Vera. También se recordó el trabajo de su colaborador y hombre de confianza Pedro Flores, que nació en Antas y que durante 50 años estuvo a su lado y excavó las primeras 46 sepulturas del yacimiento de Fuente Álamo y de casi la totalidad de 1842 sepulturas de Villaricos, así como las 1036 del yacimiento epónimo de El Argar en Antas. Siret y Pedro Flores excavaron e investigaron casi 500 yacimientos que están recogidos en la colección Siret, entre dicha documentación se encuentran los 170 cuadernos de campo de Pedro Flores que se encuentran en el MAN (Museo Arqueológico Nacional de Madrid) y se considera “que hizo producción” científica.

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Julián Pérez Flores comentó, que desde su posición de presidente de la Asociación Amigos de El Argar (AAA), decir que aunque a veces la labor que le ocupa desde hace años de manera altruista y desde el corazón por la herencia genealógica que le une a esta tierra a la que tanto estima. El reto es conseguir que el rico patrimonio arqueológico del que es depositaria esta tierra del sureste peninsular sea reconocida y tratada con el respeto que se merece, no olvidemos que los yacimientos no es una herencia de nuestros padres, sino un préstamo de nuestros hijos, y ellos necesitan de protección y puesta en valor y preservar el patrimonio arqueológico y cultura de esta nuestra tierra.

Coordinador:

– Arquitecto, Julián Pérez Flores

– Etnoarqueólogo, Domingo Ortiz Soler

La noticia no ha tardado en se recogida en un medio alemán:

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No nos consta ninguna noticia parecida por parte de medios españoles, lo cual no nos sorprende demasiado. Parece que fuera de nuestra dan bastante más importancia a nuestro patrimonio de lo que nosotros mismos lo hacemos. Eso es parte de los objetivos de la Asociación Amigos de El Argar, el de concienciar a la población de la impotancia del patrimonio arqueológico que atesora esta tierra. Si la gente no llega a ser consciente de lo que tenemos y de lo mucho que podemos perder si no lo protegemos, nunca llegaremos a exigir a nuestros políticos y gestores que se ocupen de conservarlo y promocionarlo. Porque no lo olviden, porque aunque no lo parezca, son ellos los que trabajan para nosotros, y no al contrario.

 

ASOCIACIÓN AMIGOS DE EL ARGAR

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EDIFICIO MUSEO PEDRO FLORES

C/ Arrieros, núm. 2, Antas – 04628 (Almería)

asociacionamigosdelargar@gmail.com

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El proyecto avanza: portada del Fotolibro homenaje a Antonia la Retratista

Mostramos la portada de la maqueta para el Proyecto de Fotolibro homenaje a Antonia la Retratista, más de tres décadas de fotografía en Bédar y Los Gallardos. Ya hemos empezado con la selección de cerca de 300 fotografías recopiladas pero seguiremos recibiendo fotografías hasta el 30 de septiembre. Todo el quiera aportar alguna de sus fotografías de Antonia y que sea publicada en el libro homenaje a esta gran mujer, todavía tiene tiempo de hacérnoslas llegar.
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Las fotografías que estamos seleccionando recorren muy diversas temáticas de ambos pueblos:
– Retratos
– Eventos como pueden ser bautizos, comuniones, bodas, etc.
– Procesiones
– Festividades como el día de La Vieja
– La matanza del cerdo
– Costumbres y tradiciones.
– El Muro de la Calle Mayor de Los Gallardos
– La Plaza de La Cruz en Bédar
– Fotos de las pedanías, como Alfaix, Los Giles, Serena, Los Pinos, El Campico, Las   Pastoras, etc.
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El proyecto avanza según el plan establecido, pronto esperamos tener listo el primer borrador.
Queremos dar las gracias a todos los que nos han ayudado con fotografías de Antonia o con información sobre ellas. También queremos agradecer la ayuda y la amabilidad de Juan Diego Gallardo, por lo mucho que ha colaborado para llevar a buen puerto este proyecto. Y cómo no, a Antonia, la protagonista de este proyecto, esperando que pronto pueda tener el borrador del proyecto entre sus manos, con el cariño de los que lo hacemos y de todo el mundo que ha ayudado y colaborado en él.
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Tambén agradedemos al periódico Ideal, y concretamente a A. Maldonado, que se haya hecho eco de la noticia:
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Los Gallardos: de vuelta a Cadima

Volvemos a aportar nuevos restos procedentes de Cadima, la antigua villa romana cuyo nombre real desconocemos junto al río Aguas, de la que hemos hablando ya en diferentes ocasiones.

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Esta vez no se trata solo de hallazgos numismáticos, hemos podido obserevar también diferentes fragmentos de cobre y plomo, además de lo que parecen escorias de fundición, lo que da de pensar sobre las industrias que se desarrollaron en esta antigua población.

Una de estas piezas de bronce, una pequeña tira de 3,5 cm de largo, llama la atención porque parece llevar alguna inscripción con letras latinas en uno de sus extremos. Obviamente está muy desgastada pero no cuesta mucho leer algunas letras, juzguen ustedes mismos:   IMG_6946

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La única inscripción conocida hallada en Cadima se encuentra en un bloque de caliza tallado que se guarda en el Museo Arqueológico de Almería. Según Rafael Lázaro, solo se puede leer con seguridad lo siguiente: VR CO/ EMIN / ORVMIN / XXV.

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Entre los diferentes fragmentos estudiados hay varias monedas. Tres de ellas son de época bajoimperial, en concreto dos monedas de bronce del emperador Constancio II con ceca en Constantina (Arlés). Presentan el reverso del tipo «FEL TEMP REPARATIO» (restauración de los tiempos felices) el siglo IV d. C. con un soldado alanceando un jinete caído:

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Otra de las monedas es una de las curiosas imitaciones bárbaras Divo Claudio (Divino Claudio), de las que hemos hablado ya en otras ocasiones, con el reverso del águila, de las que ya conocíamos otro ejemplar procedente también de Cadima:

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Otras piezas muy interesantes son dos fragmentos de monedas hispanomusulmanas. La primera es un fragmento de dinar de la época de la taifa de Almería (siglo XI):

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La segunda es también un fragmento de moneda hispanomusulmana, aparentemente de cobre, pero tan mal estado que es difícil su identificación:

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Respecto al hallazgo de monedas de bronce en Cadima, hay un relato muy interesante en el libro Turre, historia, cultura tradición y fotografía (Ana Alarcon, Josefa Alarcon y Juan Grima, 1996). Se cuenta que un labrador de nombre Jacinto llegó a juntar varios kilos de monedas de bronce a lo largo de muchos años de arar las tierras de este yacimiento, hasta el punto que tenía lleno con ellas una medida de celemín. No nos parece nada inverosímil esta historia, especialmente tras la gran cantidad de ejemplares hallados en esta zona y que hemos podido estudiar.

A parte de las monedas, hay otros restos de bronce y plomo, que al parecer son muy abundantes por toda la zona.  Veamos algunos ejemplos:IMG_6958

Pequeña tira de bronce a la izquierda de unos 3 cm y fragmento también de bronce con perforación central a la derecha (1,5 cm de diámetro).

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Dos imágenes de un pequeño cono de metal de uns 3 cm de diámetro. Por su borde inferior aplanado, pudo ser algún tipo de soporte.

Muchos de los fragmentos de plomo presentan signos evidentes de haber sido manipulados (cizallados y perforados), otros presentan una forma monetiforme que nos recuerda las téseras monetales de plomo:

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En la parte superior, nódulo de plomo claramente cizallado de 3,7 cm de largo. En la parte inferior, dos nódulos de plomo.

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Este pequeño fragmento de plomo de uos 2 cm de ancho parece haber sido marcado con una «C» y varias marcas onduladas.

En todo caso, los signos de manipulación de los fragmentos de plomo son claros, aquí podemos ver un fragmento cizallado y otro perforado con un punzón o estilete:

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Fragmento de plomo recortado.

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Pequeño fragmento de plomo con perforación central con estilete.

Otras de las piezas en plomo estudiadas están trabajadas de forma prismática, lo que nos recuerda mucho los ponderales hispanomusulmanes:

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Conferencia en Cuevas del Almanzora el 26 de agosto: Los antecedentes indígenas y la colonización fenicia en el paleoestuario del río Almanzora

Los antecedentes indígenas y la colonización fenicia en le paleoestuario del río Almanzora es el nombre de la conferencia que impartirán el Dr. Oswaldo Arteaga, catedrático de Prehistoria de la Universidad de Sevilla, y la Dra. Anna-Maria Roos, Miembro Correspondiente del Instituto Arqueológico Alemán.  La conferencia se llevará a cabo el 26 de agosto a las 21:00 en la Iglesia de las Herrerías.

El acto estará coordinado por el arquitecto Julian Pérez Flores y el arqueólogo Domingo Ortiz Soler. De nuevo la Asociación Amigos de El Argar coordina un acto que busca reivindicar la figura de Luis Siret y sobre todo poner en valor de los yacimientos arqueológicos que el arqueólogo belga estudió. Gracias a las gestiones de la Asociación Amigos de El Argar, tendremos la oportunidad de disfrutar de dos de los mejores especialistas en el tema, sin duda una oportunidad que no podemos perder.

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Para hacernos una idea del nivel y calidad de los conferenciantes, incluimos un resumen (muy resumido) de sus trayectorias profesionales:

OSWALDO ARTEAGA MATUTE

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Licenciado de Grado:

 En Filosofía y Letras – División Geografía e Historia – Sección: Historia – Opción: Historia Antigua. Universidad de Granada 21/11/1978.

Tesis de Licenciatura: Acerca de los Campos de Urnas en el nordeste de la Península Ibérica. Director: Prof. Dr. Antonio Arribas Palau. Sobresaliente por Unanimidad. Universidad de Granada. 21/11/1978.

Premio Extraordinario de Licenciatura: Universidad de Granada. Curso académico 1978-1979.

Doctor:

En Filosofía y Letras – Sección: Historia.

Tesis Doctoral: La formación del poblamiento ibérico. Director Prof. Dr. Antonio Arribas Palau. Sobresaliente cum Laude. Universidad de Granada. 09/12/1980.

Premio Extraordinario de Fin de Carrera: Universidad de Granada. Curso académico 1980-1981.

Dirección de proyectos de investigación subvencionados:

  1. Proyecto Los Saladares (Orihuela, Alicante)
  2. Setefilla (Lora del Río, Sevilla)
  3. Proyecto Tossal del Moro (Batea, Tarragona)
  4. Proyecto Fuente Alamo (Cuevas dle Almanzora, Almería)
  5. Proyecto Fenicio-Punico de la Axarquía (Málaga)
  6. Hornos romanos del Manganeto (Almayate Bajo, Málaga)
  7. Cerrillo Blanco (Porcuna, Jaén)
  8. Proyecto Porcuna (Jaén)
  9. Proyecto Iliturgi.
  10. Peñón de Salobreña (Granada)
  11. Proyecto Geoarqueológico «Costas Andaluzas»
  12. Proyecto Geoarqueológico «Marismas del Guadalquivir»
  13. Proyecto Geoarqueológico «Antipolis» (Bahía de Cádiz)
  14. Proyecto «Geoarqueología Urbana de Cádiz»
  15. Proyecto «Geoarqueología Urbana de Lagos» (Portugal)
  16. Proyecto «Geoarqueología en la Bahía de Lagos» (Portugal)

 

ANNA-MARIA ROOS

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Licenciada de Grado:

 En Filosofía y Letras (Arqueología, Pre y Protohistoria, Historia del Arte), con la titulación académica de Magister Artium.

Tesis de Licenciatura: Die Anfänge der grauen Drehscheibenware auf der Iberischen Halbinsel. Sobresaliente. Universidad de Colonia (Alemania). 08/07/1982.

Doctora:

En Filosofía y Letras (Geografía e Historia, Historia Antigua).

Tesis Doctoral: La sociedad de clases, la propiedad privada y el Estado en Tartesos. Una visión de su proceso histórico desde la arqueología del «Proyecto Porcuna». Apto cum Laude. Universidad de Granada. 15/12/1997.

Proyectos de investigación subvencionados:

  1. Proyecto Porcuna.
  2. Proyecto Geoarqueológico «Marismas del Guadalquivir».
  3. Proyecto Geoarqueológico «Antipolis»
  4. Proyecto «Geoarqueología Urbana de Cádiz»
  5. Proyecto «Geoarqueología en la Bahía de Lagos» (Portugal)

Actividades arqueológicas preventivas:

  1. Excavación de Urgencia en el Peñón de Salobreña (Granada)
  2. Actividad Arqueológica Puntual: Excavaciones arqueológicas en el solar adyacente a la Iglesia de San Benito (Porcuna, Jaén).

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DESCARGAR AQUÍ TRÍPTICO DE LA ASOCIACIÓN AMIGOS DEL ARGAR

¿Quienes somos y qué hacemos?

Somos una asociación de personas dedicadas al estudio y conservación del Patrimonio de la cultura de El Argar, que comprende los yacimientos de El Argar (Antas), Fuente Álamo (Cuevas del Almanzora) y Gatas (Turre), entre otros. 

Es por ello que hemos conseguido un equipo motivado para la investigación y difusión de nuestro pasado, intentando acercarlo tanto al público especialista, como a centros de Enseñanza Universitaria, Institutos de Enseñanza Secundaria o Primaria. Y, al público en general.

Nos dedicamos al estudio de dicha cultura, queremos seguir con las excavaciones y conservación y catalogación de las piezas encontradas y su difusión tanto del Patrimonio arqueológico como del arquitectónico.

¡Colabora con nosotros!

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Bédar: la mina del cerro del Silencio

 

Son días festivos de calor, diversión y jolgorio, quizás ya un poco saturados de «Dreambeaches» y otras festividades. Hay numerosas fotografías de los diferentes eventos que corren por internet, en posteriores post ya incluiremos fotografías, conforme nos vayan llegando, para los que no hayan tenido la suerte de asistir.

Por nuestra parte seguimos con temas mineros, en concreto el bastante olvidado ramal de la Mulata y las minas a las que daba servicio. Entre ella la mina «Silencio», mina ubicada en el paraje de la Carrasquica, en el lugar llamado también como la vieja mina, el «Silencio» (habiendo escuchado en diversas ocasiones como se referían a ella como el cerro o la sierra del Silencio). En nombre primigenio era sin embargo el de Cueva Horadada.

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En la fotografía Superior, imagen de Google Earth de la mina «Silencio». En la parte Superior se observan dos explotaciones a cielo abierto, una a la que se accede por medio de una trinchera y otra más grande con los restos de un plano inclinado. En la ladera sur se encuentran los socavones de entrada y las instalaciones de la mina, la tolva y la estación de carga del cable aéreo.

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En la fotografía Superior, entrada doble de la mina Silencio, a pocos metros de la entrada se situa un pozo.

Para la explotación de esta mina se constituyó la Sociedad Minera la Ilusión en 1891, en la que encontramos a destacados comerciantes y mineros ya conocidos de la minería en la zona como José García Suesa, Francisco Berruezo y Antonio Pérez.

La mina disponía de un interesante yacimiento de hierro que no pasó desapercibido para las sociedades explotadoras, siendo la sociedad minera de Chávarri la que finalmente la puso en explotación. Sin duda fue su posición aislada con respecto al resto de cotos mineros en Bédar lo que retrasó su explotación. Ubicada a unos 2 km al NO de Bédar, la vía de transporte más cercana el ramal minero de la línea Mulata, donde a principios del siglo XX ya un ferrocarril efectuaba el acarreo del mineral procedente de esta importante mina en explotación por la empresa de Chávarri.

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En las tres fotografías superiores observamos la tolva cónica de la mina Silencio, con un diámetro superior de unos 12 metros. La imagen inferior nos muestra el túnel de acceso a la compuerta de carga de la tolva.

La enervante falta de documentación y de fotografías es de nuevo el principal problema para conocer un poco más esta desconocida mina de Bédar y de su cable de transporte. Sin embargo, no fue una mina más sin importancia, la compañía minera tuvo que realizar una importante inversión para poder explotarla. Hoy en día poco queda de todo lo que se construyó, y visitando la zona es difícil imaginar el esfuerzo realizado para instalar un cable minero de estas características.

La documentación procedente de los archivos de la familia Berruezo, así como la escasa documentación procedente de la empresa de Chávarri y la Unión Bedareña arrojan algo de luz sobre esta mina.

El modo escogido de transporte elegido hacia la arteria principal que suponía la vía de la mina Mulata fue la de un monocable de 1,6 Km hasta un punto en el paraje de La Palmera, donde se construyó el cargadero en el ferrocarril en 1905. Se realizaron las obras de mampostería de excelente calidad, tolvas y cargaderos, que la sociedad de Chávarri acostumbraba a construir. Siguiendo la extraña costumbre en el ramal de la Mulata de construir tolvas-embudo, para el depósito de mineral en la mina se construyó una tolva de este estilo, aunque de sección más o menos rectangular y mucho más pequeña que las otras tolvas de la zona. Desde la única compuerta de esta tolva, ubicada como en el resto en un túnel de acceso, el mineral se conducía hasta el cargadero del cable, que disponía de una superestructura de mampostería en forma de herradura de la calidad acostumbrada y dispuesta de una rampa, en todo comparable con la construida en la mina de Cuatro Amigos.

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En la fotografía superior, los restos del cargadero de cable, mostrando la rampa de la estructura en herradura que debió acoger las estructuras de carga del cable aéreo y el freno del mismo.

Aunque desconocemos si se explotó durante el periodo de la Unión Bedareña (los testimonios parecen indicar que sí), sabemos que tan solo entre 1905 y 1907 se declararon casi 48.000 toneladas de mineral procedentes de esta mina.

El cable de transporte tampoco fue algo improvisado. Se trataba de un monocable, seguramente del fabricante Roe, de 1.600 metros de longitud en un solo tramo y provista de 40 vagones. No disponía de motor ya que la pendiente era favorable, solo estaba provista de un freno (presumiblemente instalado en la mina) que permitía que las vagonetas cargadas impulsaran a las vacías que subían hacia la mina. El cable disponía también de una línea telefónica que permitía mantener conectado ambas estaciones del cable. En la mina se instaló una fragua en una chabola y para el transporte de mineral disponían de dos vagonetas de 1 tonelada y otra más pequeña de 400 kilos.

No disponemos de planos que nos indiquen el tipo de explotación que se llevó a cabo en esta mina, pero por los restos existentes parece claro que se trabajó a roza abierta en la cima del cerro mientras que a una cota inferior se abrieron varias galerías, que parten desde la parte S del cerro y que se dirigen en dirección NE. En una de estas galerías, aparentemente la principal, se excavó un pozo de 40 metros de profundidad a pocos metros de la entrada.

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En las fotografías superiores vemos lo que queda de la estación de descarga del cable de la mina Silencio. Un muro de unos 20 metros de largo y 2,5 de alto y una plataforma elevada es lo único que queda. La parte superior inclinada del muro, de excelente mampostería, delata su función de sistema de carga en los vagones del tren. La plataforma, ampliada en su parte posterior y ocupada actualmente por un local, debió estar ocupado por un pequeño edificio que haría las funciones de taller almacén y oficina de control del cable, que disponía de una línea de teléfono para comunicarse con la mina.

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El plano superior nos muestra una reconstrucción de este cargadero. Estas estaciones de descarga eran bastante similares en cuanto a su funcionamiento fuera cual fuera el tipo de cable. Una estructura sobreelevada de raíles permitía que las vagonetas cargadas pasaran del cable a unos raíles rígidos, por diferentes sistemas según el fabricante. Un operario empujaba la vagoneta, lo basculaba para descargar el mineral sobre una tolva de descarga o en un espacio que hacía las veces de depósito, y luego acompañaba la vagoneta vacía, dando la vuelta hasta volver a conectar la vagoneta vacía con el cable en dirección contraria. El cable pivotaba habitualmente sobre una gran rueda, donde se encontraban también los anclajes y contrapesos que tensaban los cables (el tipo de anclajes y sistema de contrapesos dependía del constructor). En el descargadero de la mina Silencio parece que el mineral se descargaba junto al muro, junto a la cual se estacionaban los vagones del ferrocarril. Varios operarios se encargarían de la carga en los vagones.

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El descargadero se encontraba junto a la vía de la mina Mulata. Una vía de desvío debía permitir estacionar la vagonetas del ferrocarril junto al muro, maniobradas por la locomotora 020T Saint Léonard «Mulata» que prestaba servicio en este ramal. En la fotografía superior vemos el final del muro del cargadero a la izquierda y el trazado de la antigua mina Mulata a la derecha. En el medio se encuentra un carril reciente que lleva hacia el cortijo rura de Los Castros, que se encuentra a poca distancia.

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Fotografía superior: antiguo trazado de la vía de la mina Mulata, a poca distancia del cargadero de la mina Silencio.

mulataEn la foto superior el cerro de la Señora, ubicación de la mina Mulata, justo al lado de Bédar. Esta rica mina fue la que motivó la construcción del ramal que llevaba su nombre. Todavía se observan las cicatrices que dejó la minería, sus dos enormes canteras y una extensa red de galerías y explotaciones en huecos y pilares bajo su superfície.

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La falta de fotografías de época de estas instalaciones (del ferrocarril de los Chávarri en la actualidad) hace difícil imaginar la escala de las obras realizadas donde hoy ya no queda nada. Es por eso que nos ayudamos de estas reconstrucciones para hacernos una idea. En imagen superior, aspecto que debió tener el descargadero de la mina Silencio junto a la vía prinicipal de la vía Mulata. La vía de desvío hacia el cargadero permitiría que la locomotora Saint Léonard, de 9 toneladas, pudiera maniobrar con otras vagonetas cargadas procedentes de las minas Mulata, Segunda Mulata y Mozambique, mientras que los operarios descargaban el mineral de las vagonetas del cable aéreo y lo cargaban en las vagonetas del ferrocarril. Esta vía de la Mulata era de 1,6 kilómetros de longitud y conducía hasta la estación de Tres Amigos, se disponía de 21 vagones de mineral con una capacidad de 3 toneladas y media.

 

 

Homenaje a Antonia «la retratista»: avanzan las gestiones en Los Gallardos y Bédar

El proyecto de homenaje a Antonia «la retratista» ha tenido muy buena acogida tras ser presentado en los ayuntamientos de Los Gallardos y Bédar, lo cual nos hace albergar muchas esperanzas de que el libro acabe siendo una realidad. Los mismos alcaldes de ambos municipios se han comprometido a colaborar con sus propias fotos de Antonia.

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Continuamos con el trabajo de búsqueda y selección de fotografías. Una de las paradas obligadas era la casa de Antonia en Bédar, gracias a la amabilidad de Juan Diego Gallardo, en la que pudimos revisar numerosas fotografías y escoger una buena cantidad de increíbles fotografías de Bédar, cuya calidad sin duda sorprenderá.

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En la fotografía superior, vemos a Manuel Gallardo escaneando fotografías en la cocina de la casa de Antonia en Bédar.  Aquí incluimos algunos ejemplos de las fotografías que hemos recopilado, y no son ni mucho menos las más impresionantes:

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Mientras, en Los Gallardos, continua la afluencia incesante de vecinos que quieren aportar sus fotografías para el proyecto. Ya son numerosas las fotografías recopiladas tanto de Los Gallardos como de las diferentes pedanías. En Bédar la respuesta está siendo muy tibia, aunque gracias a las colecciones de fotografías conservadas en La Carolina y en la misma Bédar, disponemos de muy buen material. Sin embargo, seguimos precisando de la colaboración de los vecinos. Quien tenga fotografías puede entregarlas a Rocío Jódar en calle La Virgen n° 10, allí se escanearán y luego se devolverán los originales. También pueden contactar con nosotros para que podamos ir a escanearlas, en ningún caso nos quedaremos con los originales.

Los Gallardos

En la fotografía superior, foto de conjunto tras nuestra reunión en el ayuntamiento de Los Gallardos, de izquierda a derecha  Manuel Gallardo, la alcaldesa María González, el Concejal de Cultura, Educación y Participación Ciudadana Francisco Miguel y Juan Antonio Soler.

AYTO BEDAR

Fotografía realizada en el Ayutnamiento de Bédar tras la reunión par informar sobre el proyecto. De izquierda a derecha, Manuel Gallardo, el alcalde Ángel Collado y el Concejal José Ramón Muñoz.